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HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 IMG_2740-medium.jpg

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建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 IMG_2740-medium.jpgの詳細情報

IMG_2740-medium.jpg。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬 観翠庵(花押)』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん) 室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派7代管長に就任。▢森山祥山(もりやましょうざん)明治38年(1905)~不詳三斎流観翠庵初代家元。*観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。建仁寺 竹田益州 茶杓 「千代の栄」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。【模写】掛軸 隠元隆琦 千峰供法眼 古美術 書道作品 合箱入 U69。花鳥画 水墨画 掛軸 約40cm x 120cm。*庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております*写真⑨。No6134掛軸 印刷工芸 鵬雲斎賛 利休居士画像 紙本 共箱 茶道具 送料無料。袖珍本。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。掛軸 ひな祭り 風鎮 セット。佐藤重教『南無阿弥陀仏』共箱 二重箱 金糸刺繍画 西陣織 純金箔(24K) 掛軸。陶器軸。美品 掛け軸 小林太玄作「明歴々露堂々」黄梅院 共箱 禅語 茶掛。【週末限定!特別セール】赤間硯。長さ124㎝ 幅45.3㎝(表装を含む)『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】*葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」(旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る)に拠る。掛軸 鯉図 三匹 昇鯉図 絹本着彩 肉筆画。うる星やつら 声優 平野文 直筆サイン fumiのラブソング。▢竹田益州(たけだえきじゅう)明治29年(1896)~平成元年(1989)臨済僧。☆セット価格☆硯石。掛軸 竪物 書画2枚張 秋景山水 貫名菘翁(海屋)幕末の三筆の一人 木製箱。大分県に生まれる。国宝 鳥獸戯書巻(公認複製)。雪舟筆 等楊 山水画 行書 掛軸 肉筆 紙本 解説書付き 2重箱 日本古美術。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。謝辞 筆耕 祝辞 即発送 格安。竹筆。平成元年、世寿九十三をもって示寂。篆刻遊印「驀直去」まくじきにされ。No6172 掛軸 岡本珠洸 「蓬莱百鶴之図」 絹本着色 共箱/畳箱 送料無料。名~久太郎。『掛け軸』 中国水墨画 山水図 箱入。大徳寺 玄性 茶掛軸 一行 江山景物新 茶道具。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。玉石 仏像 唐物 飾り物 碧玉彫刻 釈迦如来坐像。旧家蔵出し品 古い衝立 書 直筆 金屏風 作家在銘 落款。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書:紙本 画:絹本 掛け軸 a05087
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